Las
caminatas por la selva son inolvidables, pues la variedad de plantas
es muy rica, incluyendo especies arbóreas de más de
30 metros de altura, las flores exóticas presentan una gran
variedad, así como las orquídeas. El paisaje del que
se puede disfrutar en majestuoso, puesto que, la presencia de colinas
hace que existan miradores naturales.
Empalmando
el camino vecinal hacia el sur encontramos la población de
Palos Blancos, punto de entrada a la misión Franciscana de
Covendo, lugar donde se puede convivir con comunidades indígenas
de la etnia Moseten y disfrutar la gastronomía y la artesanía
de este grupo tan singular.
BREVE
HISTORIA.
Los
Mosetén fueron reducidos en misiones por los Franciscanos.
La primera misión fue fundada en la localidad de Muchanes,
en el año 1804. En el presente siglo, se hicieron cargo de
misionarlos los redentoristas. Desde fines del Siglo XIX hasta mediados
del Siglo XX, se dio en la región una frenética explotación
de la quina, conocida también como la "cascarilla del
árbol chinchona". En este proceso fue empleada, masivamente,
la fuerza de trabajo de los Mosetén: "Salían
aviones cargados de quina".
FESTIVIDADES.
La
fiesta es uno de los principales mecanismos de recreación
simbólica de los Mosetén. En cada comunidad se organiza
fiestas dos veces por año: Una, en la conmemoración
de su Santo Patrón, fiesta en la que participan también
las otras comunidades, y a la cual asiste el sacerdote católico.
Y la otra, a la que llaman "nuestra fiesta", que tiene
mayor profundidad étnica, y que, como en el caso del poblado
de Santa Ana, se caracteriza porque los Mosetén se disfrazan
con atuendos que representan a una determinada variedad de fauna.
La especie de metamorfosis que asumen en el festejo, deja ver la
importancia que para los Mosetén tiene la relación
Hombre-Naturaleza, que es la base fundamental de su cosmología
mágico-reliosa.
ORGANIZACIÓN
SOCIAL.
Su
matrimonio es monogámico, con fuerte tendencia endogámica.
Sin embargo, existen varios matrimonios de mujeres mosetenes con
colonos de origen andino (aymaras o quechuas).
La
residencia es inicialmente matrilocal y luego neolocal; la filiación
se da como patrilineal. Un aspecto muy importante en la vida de
los Mosetén es su gran etnicidad y la valoración que
ellos dan a sus relaciones interétnicas.
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